Et toujours : avec respect, sourire, chaleur humaine. Fig. 2 – L’approche emphatique globale… ou l’accueil en radiothérapie.

ette famille souffre autant de ce cancer que le malade lui-même, et le médecin traitant doit prendre les deux en charge avec toutes les difficultés que cela représente.Qui, sinon ce médecin de famille, connaît le mieux, et souvent depuis long

Le constat : Presque tous les malades veulent connaître la vérité, mais à leur rythme, avec précaution et considération. Ils reconnaissent leur ambivalence : ils veulent savoir et en même temps, ils ne voudraien
ection dont il est atteint expose les tiers à un risque de contamination

haque patient une connotation heureuse et apaisante, selon leur histoire personnelle et la relation qui se sera établie avec le médecin. Le temps de l’annonce est un temps toujours singulier pour lequel il ne saurait être question d’attitude un

recours aux probabilités, aux statistiques (%), aux moyennes ou aux médianes de survie laisse la possibilité de réviser avec un patient une décision thérapeutique, d’adopter une ligne de conduite globale rassurante. L’information probabiliste p

état méditatif, du retour sur soi, de la dépression. • « Il faut y aller, je n’ai pas le choix », « il va falloir vivre avec », « à quoi bon continuer » 6 – L’acceptation • Le patient assume désormais sa maladie et l’intègre dans sa vie quotidi

l’avis du spécialiste » Le patient : « Le foie… il est touché ? C’est foutu alors ? » Le médecin : « Non… on va parler avec les spécialistes… Ils vous diront que faire sur le foie » Le patient : « Dans combien de temps ? » Le médecin : « Dans
é assis sur le trotto

) 2 – Un temps d’accompagnement soignant • Consultation paramédicale • Accès à personnel soignant relais • Coordination avec les soins de support • Écoute – reformulation – précision 3 – Accès à des soins de support • Soutien psychologique • So
utien social • Aide dans les démarches

oir un comportement objectif ; • écouter les émotions ; • accepter et exprimer l’espoir déçu (de bénignité) ; • écouter avec le cœur et faire parler : poser les « questions de l’ELFE » : { que s’est-il passé ? { quelle émotion avons nous ressen

hangements d’humeur du malade. L’homme de culte, toute religion confondue, doit être prêt à partager la fonction d’aide avec les proches. Un ministre du culte (aumônier, imam, pasteur, prêtre ou rabbin…) d’hôpital doit être s’il le faut, associ