ée comme il se doit, mais elle ne doit pas prendre le dessus sur le reste. La maladie est une réalité qui doit se gérer avec une certaine hauteur sans envahir leur vie quotidienne habituelle. Il va s’en dire que ces deux modes de fonctionnement
ciliant information – sincérité – loyau

mpagne acceptée devant la misère ou la maladie ; elle n’offusque ni le mal, ni la souffrance, elle fait même bon ménage avec le désespoir. Elle se fait fraternelle et aidante. Léon Burdin (1997) Aumônier à l’IGR de Villejuif (Parler la mort) t

5-3 PROSEIC Ouvrir avec des Objectifs

était généralisé et incurable… terminé. Il l’a condamné à mort en 1 minute. Deux minutes plus tard, le gastro est venu avec le sourire cette fois… Il a dit qu’une chimiothérapie pourrait améliorer les choses et qu’il fallait commencer rapideme

hangements d’humeur du malade. L’homme de culte, toute religion confondue, doit être prêt à partager la fonction d’aide avec les proches. Un ministre du culte (aumônier, imam, pasteur, prêtre ou rabbin…) d’hôpital doit être s’il le faut, associ

à mobiliser ses propres r ressources, sa propre résilience (vous êtes partie prenante et agissante dans ce face à face avec la maladie !) Les soignants doivent aider le patient à se projeter dans l’avenir et à se maintenir. Aujourd’hui, où les
r de vivre, ne m’a jamais quitté. Je cr

Tableau X – Double choc de l’annonce d’un cancer. rencontre avec la maladie  Double choc pour le patient Annonce d’un diagnostic alarmant Maladresse de la formulation : Choix des mots

le à partir de URL : http://www. ligue-cancer.net/article/6051_les-medecins-generalistes-face-au-cancer • Modèle de PPS avec volet social (2011) Disponible à partir de URL : http://www.ecancer.fr/component/docman/doc_download/6551-modele-de-pps
– avec -volet-social • Fi

x profils. Si le médecin est trop dans l’empathie puis la sympathie, s’il repense le soir venu à ses relations difficiles avec le patient, avec éventuellement des troubles du sommeil, il est trop dans le care. Il devra impérativement en parler et
confier son patient à u

eurs ambassadeurs d’une réalité plurielle. Ils peuvent mieux que quiconque rendre sensible ce qu’est la vie aujourd’hui avec et après un cancer. Leur parole est libératrice parce qu’elle donne une existence sociale massive à un sujet qui reste